HISTÓRIA DA IGREJA
                                               
Entendendo a história religiosa cristã e a formação da igreja.

Adaptado do Trabalho Acadêmico de Teologia, "A História da Igreja: da igreja Primitiva à Reforma Religiosa", apresentado à FEST – Filemon Escola Superior de Teologia, como requisito final de graduação
. Roque Santos de Oliveira - Teólogo.

     Quais as mudanças ocorridas no período que levaram ao surgimento do Cristianismo e do Protestantismo?

      Continuaremos adotando para a apresentação do texto, o modelo de curso rápido, para facilitar o entendimento e o dinamismo da leitura.

PARTE II –
1 - A EXPANSAO DO CRISTIANISMO
2 - O CRISTIANISMO TORNA-SE RELIGIÃO OFICIAL DE ROMA

     1 -  A EXPANSAO DO CRISTIANISMO

   A história mostra que o Cristianismo teve rápido crescimento ao longo dos seus três primeiros séculos.O Império Romano foi seu principal palco de desenvolvimento.
 Com a conversão do Imperador Constantino ao Cristianismo a partir do ano de 312 da nossa era, a religião Cristã foi posta entre as várias religiões romanas oficiais do Império.
   A partir do ano de 380 d. C. o Imperador Teodósio impõem a fé Cristã a todo o Império, a partir do edito de Tessalônica. O edito de Tessalônica foi um decreto do Imperador de Roma Teodósio I, publicado em 27 de fevereiro de 380 d. C.
Mas, a propagação do   Cristianismo   tem  início primeiramente, em diversos lugares do império romano, entre os judeus e os gentios.
  A igreja tem sua propagação iniciada com a expansão do cristianismo. Em Jerusalém. É aí que essa expansão se inicia.

 - Pentecostes e o início propriamente dito
    O advento de Pentecostes dá início ao Cristianismo, com a vinda do Espírito Santo sobre os apóstolos.
    Na propagação do Cristianismo pela Judéia e Samaria o destaque da atuação de Paulo foi decisivo.
   O livro de Atos mostra todo esse período histórico da expansão do Cristianismo.
    Vemos nesse livro que o Cristianismo se propaga entre os gentios e por todo o mundo.
   Que em Antioquia, por exemplo, os gregos foram ensinados acerca do Cristianismo e da Igreja de Cristo.
    Antioquia se tornou centro de expansão missionária. 
     Entender  a História da Igreja no contexto romano é de suma importância, pois é onde o Cristianismo e a História da Igreja de Cristo inicialmente, foram perseguidos para só depois tornar-se religião oficial do Império.
    Porém, a partir da oficialização do Cristianismo no Império Romano, inúmeros acontecimentos importantes tomam corpo.

    2 - O CRISTIANISMO TORNA-SE RELIGIÃO OFICIAL DE ROMA
    A igreja Cristã tornar-se religião oficial do império romano, e tem muito a ver com Constantino.
Porém, a Igreja Cristã primitiva já se sobressai de entre as demais religiões que haviam no império, crescendo entre o paganismo e sob ferrenha perseguição da espada.
     No entanto, a igreja Cristã ao invés de por isso ser exterminada, ao contrário, se expande.  Para Castoldi (2014),  a igreja, “Em lugar de se extinguir, alcança boa parte da população até chegar ao imperador que dividiria as águas da história: Constantino”.
  O contexto histórico romano durante o império, no momento que o Cristianismo é decretado como religião oficial, merece observação.

  - O contexto histórico
   Roma e o Cristianismo trilham caminhos distintos, mas sempre que os caminhos se convergiram houveram acirramentos por parte de Roma, dado a interesses políticos, sociais e econômicos.
    Vale salientar que com a expansão romana, a república torna-se insuficiente para a manutenção do domínio sobre os demais territórios.
     Surge então o império que, por limite político e administrativo havia apenas o senado.
   O senado passa a ser duramente atacado pelo imperador.
   O império romano passou a centrar-se na figura do imperador.
   O imperador por sua vez, sentia-se fascinado pelas novas religiões que conhecia nas novas terras conquistadas.
   Para Castoldi (2014) quanto a este fato, citando Dreher (2004); “Dreher acrescenta que o Estado se centrava na figura do Imperador, [...], mostrava-se multicultural e receptivo a religiões alheias (sendo a religião, porém, um dever de todo o cidadão)”.
   Vale ressaltar que a expansão dos domínios romanos tem uma figura central que merece destaque. Trata-se de Augusto.

   - Augusto e o Império Romano
   Augusto  não se intitulou diretamente Imperador, mas foi aquele que fez surgir o império em Roma.
   Ele também trouxe consigo muita religiosidade.
   Sua  autoridade se baseava principalmente no seu poderio militar e no controle que exercia sobre as rendas do Estado.
   Augusto se auto proclamou  “Pontífice Máximo”, ao ponto de o título Augustus remeter à autoridade religiosa.
   Ele morreu após mais de quarenta anos de um bem sucedido governo.
   Por esse cenário   tem-se uma mínima  ideia do contexto histórico do  Império Romano onde o Cristianismo iniciou sua expansão.

   - Principais influências recebidas pela igreja Cristã
   A Igreja Cristã recebeu inúmeras influências importantes em sua formação. No entanto, as influências mais significativas são do judaísmo e do helenismo.
    É difícil distinguir quais são os traços da influência do judaísmo ou do helenismo existentes na religião Cristã.
   Os judeus dispersos pelo império romano foram os primeiros a promoverem a onda de propagação do Cristianismo pelo mundo heleno (mundo grego).
   O monoteísmo é a marca forte do Cristianismo, principalmente pela marca da influência judaica.
   Ainda que os judeus dispersos tenham praticamente apagado o aramaico e adotado a língua grega comum (coiné), não apagaram a milenar herança monoteísta.
    Apesar da influência recebida de outros povos pela Igreja Cristã, ainda assim houve movimento de rejeição contra o cristianismo.

   - Concluindo
   O Cristianismo que teve rápido crescimento nos seus três primeiros séculos de existência nos domínios do império romano, tem início com o advento de Pentecostes. Surge o Império Romano na figura de Augusto que se auto intitula Pontífice Máximo, trazendo consigo muita religiosidade. A igreja Cristã recebe muitas influências religiosas em sua formação, principalmente do judaísmo, marcada pelo monoteísmo.


   Veremos na próxima publicação, “A rejeição ao Cristianismo” e, “A Conversão de Constantino”. 

Comentários

  1. Pode se encarar os acontecimentos ocorridos com o advento da formação da igreja, também como acontecimentos históricos.

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