HISTÓRIA
DA IGREJA
Entendendo a história religiosa cristã e a formação
da igreja.
Adaptado do Trabalho Acadêmico de Teologia, "A
História da Igreja: da igreja Primitiva à Reforma Religiosa", apresentado à
FEST – Filemon Escola Superior de Teologia, como requisito final de graduação
. Roque Santos de Oliveira - Teólogo.
Quais as mudanças ocorridas no período que
levaram ao surgimento do Cristianismo e do Protestantismo?
Continuaremos adotando para a apresentação
do texto, o modelo de curso rápido, para facilitar o entendimento e o dinamismo
da leitura.
PARTE II –
1 - A EXPANSAO DO CRISTIANISMO
2 - O CRISTIANISMO TORNA-SE RELIGIÃO OFICIAL DE ROMA
1 - A EXPANSAO DO CRISTIANISMO
A
história mostra que o Cristianismo teve rápido crescimento ao longo dos seus
três primeiros séculos.O Império Romano foi seu
principal palco de desenvolvimento.
Com a conversão do Imperador Constantino ao Cristianismo a partir do
ano de 312 da nossa era, a religião Cristã foi posta entre as várias religiões
romanas oficiais do Império.
A
partir do ano de 380 d. C. o Imperador Teodósio impõem a fé Cristã a todo o
Império, a partir do edito de Tessalônica. O edito de Tessalônica
foi um decreto do Imperador de Roma Teodósio I, publicado em 27 de fevereiro de
380 d. C.
Mas, a propagação do
Cristianismo tem início primeiramente, em diversos lugares do
império romano, entre os judeus e os gentios.
A
igreja tem sua propagação iniciada com a expansão do cristianismo. Em Jerusalém.
É aí que essa expansão se inicia.
- Pentecostes e o início propriamente dito
O advento de Pentecostes dá
início ao Cristianismo, com a vinda do Espírito Santo sobre os apóstolos.
Na propagação do Cristianismo
pela Judéia e Samaria o destaque da atuação de Paulo foi decisivo.
O livro de Atos mostra todo
esse período histórico da expansão do Cristianismo.
Vemos nesse livro que o
Cristianismo se propaga entre os gentios e por todo o mundo.
Que em Antioquia, por exemplo,
os gregos foram ensinados acerca do Cristianismo e da Igreja de Cristo.
Antioquia se tornou centro de
expansão missionária.
Entender
a História da Igreja no contexto romano é de suma importância, pois é
onde o Cristianismo e a História da Igreja de Cristo inicialmente, foram
perseguidos para só depois tornar-se religião oficial do Império.
Porém, a partir da
oficialização do Cristianismo no Império Romano, inúmeros acontecimentos
importantes tomam corpo.
2 - O CRISTIANISMO TORNA-SE
RELIGIÃO OFICIAL DE ROMA
A igreja Cristã tornar-se
religião oficial do império romano, e tem muito a ver com Constantino.
Porém, a Igreja Cristã primitiva já se sobressai de entre as demais
religiões que haviam no império, crescendo entre o paganismo e sob ferrenha
perseguição da espada.
No
entanto, a igreja Cristã ao invés de por isso ser exterminada, ao contrário, se
expande. Para Castoldi (2014), a igreja, “Em lugar de se extinguir,
alcança boa parte da população até chegar ao imperador que dividiria as águas
da história: Constantino”.
O contexto histórico romano
durante o império, no momento que o Cristianismo é decretado como religião
oficial, merece observação.
- O
contexto histórico
Roma e o Cristianismo trilham
caminhos distintos, mas sempre que os caminhos se convergiram houveram
acirramentos por parte de Roma, dado a interesses políticos, sociais e
econômicos.
Vale salientar que com a
expansão romana, a república torna-se insuficiente para a manutenção do domínio
sobre os demais territórios.
Surge
então o império que, por limite político e administrativo havia apenas o
senado.
O senado passa a ser duramente
atacado pelo imperador.
O império romano passou a
centrar-se na figura do imperador.
O imperador por sua vez,
sentia-se fascinado pelas novas religiões que conhecia nas novas terras
conquistadas.
Para
Castoldi (2014) quanto a este fato, citando Dreher (2004); “Dreher
acrescenta que o Estado se centrava na figura do Imperador, [...], mostrava-se
multicultural e receptivo a religiões alheias (sendo a religião, porém, um
dever de todo o cidadão)”.
Vale ressaltar que a expansão
dos domínios romanos tem uma figura central que merece destaque. Trata-se de
Augusto.
- Augusto e o Império Romano
Augusto não se intitulou diretamente Imperador, mas
foi aquele que fez surgir o império em Roma.
Ele também trouxe consigo
muita religiosidade.
Sua autoridade se baseava principalmente no seu
poderio militar e no controle que exercia sobre as rendas do Estado.
Augusto
se auto proclamou “Pontífice Máximo”, ao
ponto de o título Augustus remeter à autoridade religiosa.
Ele morreu após mais de
quarenta anos de um bem sucedido governo.
Por esse cenário tem-se uma mínima ideia do contexto histórico do Império Romano onde o Cristianismo iniciou
sua expansão.
- Principais influências
recebidas pela igreja Cristã
A
Igreja Cristã recebeu inúmeras influências importantes em sua formação. No
entanto, as influências mais significativas são do judaísmo e do helenismo.
É difícil distinguir quais
são os traços da influência do judaísmo ou do helenismo existentes na religião
Cristã.
Os judeus dispersos pelo
império romano foram os primeiros a promoverem a onda de propagação do
Cristianismo pelo mundo heleno (mundo grego).
O
monoteísmo é a marca forte do Cristianismo, principalmente pela marca da
influência judaica.
Ainda que os judeus dispersos
tenham praticamente apagado o aramaico e adotado a língua grega comum (coiné),
não apagaram a milenar herança monoteísta.
Apesar da influência recebida
de outros povos pela Igreja Cristã, ainda assim houve movimento de rejeição
contra o cristianismo.
- Concluindo
O Cristianismo que
teve rápido crescimento nos seus três primeiros séculos de existência nos
domínios do império romano, tem início com o advento de Pentecostes. Surge o Império Romano na figura de Augusto que se auto intitula Pontífice Máximo,
trazendo consigo muita religiosidade. A igreja Cristã recebe muitas influências
religiosas em sua formação, principalmente do judaísmo, marcada pelo monoteísmo.
Veremos na próxima publicação, “A rejeição ao Cristianismo” e, “A
Conversão de Constantino”.
Pode se encarar os acontecimentos ocorridos com o advento da formação da igreja, também como acontecimentos históricos.
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